A vipassana meditáció

 

Sok száz meditációs módszer van, de a vipassana kiemelkedik mind közül. Ez az a meditáció, amin keresztül Buddha megvilágosodott. Maga a szó vipassana azt jelenti: nézni. Metaforikus jelentése pedig: figyelni, megfigyelni. Buddha egy olyan meditációt választott, amit a meditációk alapjának nevezhetünk. A megfigyelés minden meditáció alapvető, lényeges része. E nélkül nincs meditáció. Buddha a többi részt kiszűrte, s csak az alapvető részt hagyta meg - a megfigyelést.

A megfigyelés három szinten történik. Buddha a testtel kezdi, mert azt a legkönnyebb megfigyelni. Nem nehéz megfigyelni, ahogy mozog a kezem, ahogy felemelem a kezem. Megfigyelhetem magam, amint az utcán sétálok, járás közben megfigyelhetem minden egyes lépésemet. Megfigyelhetem magam, amint eszem. A vipassana első szintje tehát a test cselekedeteinek a megfigyelése. Minden tudományos módszer először a legegyszerűbbel kezdi. A testet figyelve csodálatos élményekre tehetsz szert.

A módszer végig ugyanaz, csak a figyelem objektuma változik minden lépésnél. A második szint az elme megfigyelése. Most egy finomabb világba kerülsz: megfigyeled a gondolataidat. Ha a tested meg tudtad figyelni, ha az nem okozott nehézséget, akkor ez is menni fog. A gondolat finom hullám, elektromos jelenség, rádióhullám, de éppolyan anyagi, mint a tested. Nem látható, mint ahogy a levegő sem látható, pedig a levegő éppolyan anyagi eredetű, mint a kő. Ilyen tehát a gondolat is; anyagi eredetű, de láthatatlan. Ez tehát a második szint, a középső szint. Haladsz a láthatatlan felé, de ez még anyagi eredetű. Figyeld a gondolataidat. Az egyetlen kikötés, hogy ne ítélj. Ne minősíts, mert abban a pillanatban, hogy minősíteni kezdesz, elfelejted a figyelést. Azért ne minősíts, mert amikor minősíteni kezded a gondolatokat: ez egy jó gondolat, az egy rossz gondolat, erre az időre kiestél a figyelésből. Elkezdtél gondolkozni - belevegyültél a gondolatfolyamba; nem tudtál elkülönülni a gondolatoktól, nem tudtál az út szélén maradni és kívülről figyelni a forgalmat. Ne avatkozz be se pro - se kontra, ne értékeld őket; semmit nem kell tenned, bármi jelenjék is meg elmédben. Úgy kell nézni a gondolatokat, ahogy az égen úszó felhőket. Őket sem minősíted; az a fekete felhő milyen gonosz, s az a fehér milyen jóságos. A felhők csak felhők - sem rosszak, sem jók. Ilyenek a gondolatok is az elmédben. Figyelj mindenféle minősítés nélkül, és meglátod, még nagyobb meglepetésben lesz részed. Ahogy egyre biztosabban figyelsz, a gondolatok egyre inkább eltűnnek. Ha valaki ide elér a meditációban, akkor ez nagyszerű eredmény. Ekkor már túljutottál az út felén, és ez volt a nehezebbik része. Most már tudod mi a kulcs, és ugyanezt a kulcsot kell használni a többi dologhoz is.

A gondolatok után egy még finomabb réteg következik: az emóciók, az érzések, a hangulatok. Az elmétől haladsz a szív felé, és a feltétel ugyanaz: ne ítélj, csak légy megfigyelő. Ha szomorúságot érzel, akkor a szomorúság hatalmába kerített. Amikor mérges vagy, akkor az nem csak egy részleges dolog; lényed minden ízében lüktet a haragtól. Ha a szívet figyeled, előbb - utóbb semmi nem fog tudni hatalmába keríteni. A szomorúság jön és megy - te nem leszel szomorú. Boldogság jön és megy - te nem leszel boldog sem. Semmi nem hat rád, bármi is haladjon át szíved mélyebb rétegein. Ekkor kapsz először ízelítőt abból, hogy milyen az, amikor önmagad mestere vagy. Többé nem vagy szolga, akit ide - oda rángatnak az érzelmek, az érzések, akit bárki megingathat bármilyen kis aprósággal. Ha megfigyelővé tudsz válni a harmadik szinten, akkor Mester lesz belőled is: semmi nem zavarhatja meg békédet, semmi nem befolyásolhat; minden messze elmarad mögötted.

Ez a vipassana három lépcsőfoka. Ha már tökéletes figyelemmel tudod szemlélni a tested, az elméd és a szíved, akkor csak várj, többet nem tehetsz. Ha ez a három lépcső tökéletesen megvalósult, akkor a negyedik lépcső magától megjelenik, mintegy jutalomként. Ez parányi ugrás a szívből a Létbe, létezésed kellős közepébe. Ezt te nem tudod megtenni; ez magától történik, ne feledd. Ne próbáld megtenni, mert ha te próbálod - a kudarc egészen bizonyos. Az magától kell, hogy történjen. Felkészülsz a három lépcsővel, a negyediket pedig magától a Léttől kapod ajándékba; egy parányi ugrás. Az életenergiád, a megfigyelés hirtelen belép a lényed kellős közepébe. Hazaérkeztél. Nevezheted önmegvalósításnak, nevezheted megvilágosodásnak, végső felszabadulásnak, de ezen túl már semmi nincs. A meditáció a legtisztább áldás. Ez nem fáradságos, kellemetlen, aszketikus gyakorlat. Ez nagyon kellemes. Egyre erősödő, tiszta örömöt ad. Ez nem munka, ez ima.

 

0.002 mp